
L’Ocra si trova in numerosi siti risalenti alla Middle Stone Age (MSA) e ha svolto un ruolo fondamentale per l’archeologia umana. Lo riporta uno studio firmato da Daniela Eugenia Rosso, Francesco d’Errico e Alain Queffelec pubblicato su journals.plos.org.
In Africa, è stato trovato del composto di ocra da 40 kg, all’interno di una grotta “Porc-epic” in l’Etiopia, che racconta circa 4.500 anni di storia umana. Visiva caratterizzazione dei tipi ocra, con l’individuazione al microscopio di tracce di modificazione, analisi morfologica e morfometrica di pezzi ocra e aree modificati, riproduzione sperimentale dei processi di rettifica, analisi struttura superficie di sfaccettature ocra archeologici e sperimentalmente macinati, granulometria laser di polvere ocra prodotta sperimentalmente su diversi mole e da Hamar e Ovahimba le donne, rispettivamente, da Etiopia e Namibia, sono stati, per la prima volta, combinati per esplorare cambiamenti diacronici nella tecnologia di elaborazione ocra.
I risultati, pubblicati in un articolo diffuso su http://journals.plos.org, identificano i modelli di continuità nell’acquisizione del trattamento di ocra, che riflette sia l’uso persistente delle stesse risorse geologiche e simili impieghi di rocce ricche di ferro dagli abitanti fine MSA Porc-Epic. Considerando la grande quantità di ocra elaborate presso il sito, questa continuità può essere interpretate come l’espressione di un adattamento culturale coeso, in gran parte condiviso da tutti i membri della comunità e costantemente trasmessa attraverso il tempo. Un graduale spostamento di tecniche di lavorazione preferite e movimento viene interpretato come riflesso di derivazione culturale all’interno di questa pratica. Prove per la macinazione di ocra hanno lasciato tracce di quantità di polvere durante la sequenza, che dimostrerebbero la coerenza con un utilizzo di attività simboliche per almeno una parte del concatenamento ocra della grotta Porc-Epic.
Pezzi di ocra, spesso modificati dalla macinazione e raschiando per la produzione di polvere rossa, e gli oggetti ocra-macchiato (macine, contenitori ocra, strumenti litici e delle ossa, ornamenti personali) rappresentano una delle caratteristiche più controverse trovate a metà dell’età della pietra (MSA) e dei siti del Paleolitico Medio. Si è spesso sostenuto che tale innovazione riflette complessità cognitiva [ 1 ], e molti considerano l’ocra come marcatore di comportamento simbolicamente mediata [ 2 – 13 ]. Alcuni autori ritengono che la pittura del corpo nei primi rituali di gruppo erano principalmente indicale e che solo una volta l’uso dell’ocra è diventato onnipresente, tale utilizzo è parte della “cultura simbolica” [ 5 , 14 – 18 ]. Tuttavia, alcuni hanno sostenuto che il simbolismo inferire da una caratteristica archeologica tale equivoco è rischioso, preferendo spiegazioni funzionali come concia delle pelli, la produzione di adesivi, repellente per insetti, i trattamenti antisettici, o protezione solare interpretazioni alternative come vitali [ 1 , 19 – il 30 ]. Altri ancora sostengono che c’è stata una polarizzazione inutile intorno la distinzione tra attività simboliche e utilitarie che non riesce a spiegare la complessa interazione tra le attività funzionali e simboliche nelle culture umane tradizionali [ 31 ].
Sebbene numerosi siti MSA africani diedero alla luce pezzi ocra [ 3 – 6 , 15 , 16 , 32 – 37 ], in alcuni casi questi sono stati associati ad artefatti colorati [ 38 , 39 ], ricostruzioni dettagliate di MSA tecniche di elaborazione ocra sono rare, in particolare in Africa orientale. Questo è dovuto al fatto che le metodologie efficaci per affrontare gli aspetti tecnologici di pezzi di ocra modificati sono stati sviluppati solo di recente [ 3 , 4 , 21 , 33 , 34 , 40 ] e che i pochi siti pluristratificati dall’Africa hanno ceduto collezioni ocra abbastanza grandi da produrre risultati affidabili.
Questo sito ha ceduto la più grande raccolta di ocra attualmente conosciuta in Africa orientale, con un peso complessivo di circa 40 kg (n = 4213 pezzi), trovati durante gli scavi 49 m 2 su una profondità di circa 3 m. Precedenti studi hanno dimostrato che, mentre sono stati trovati durante la sequenza stratigrafica, pezzi ocra sono concentrati in diverse posizioni e profondità [ 38 , 41 ]. Analisi di 23 strumenti di elaborazione ocra associati e manufatti ocra macchiate ha dimostrato che diversi tipi di rocce, talvolta esogene, sono stati utilizzati per elaborare ocra. Inoltre, è stato dimostrato che una varietà di tipi ocra sono stati trattati e che differenti tecniche di lavorazione sono stati coinvolti, suggerendo che tonalità di colore diversi di ocra stati eventualmente destinati a varietà di attività. Questo studio si concentra sulla ricostruzione della sequenza di azioni che hanno portato all’accumulo, trasformazione e utilizzo di rocce ricche di ferro in questo sito. Tale approccio permette la funzione di questi oggetti e, in definitiva, il significato di utilizzo dell’ocra per gruppi in ritardo MSA del Corno d’Africa da esplorare. I ricercatori hanno ugualmente affrontato in quale misura queste pratiche cambiano nel tempo e per quali motivi combinando morfometrico, tecnologico, e rugosità analisi con dati sperimentali e etnografici.
sfondo
Il termine “ocra” si riferisce ad una varietà di rocce caratterizzate da un colore rosso o giallo o consecutive, dal suolo grumi di minerali minerale, contenente un’alta percentuale di ossidi di ferro [ 21 , 42 , 43 ]. Giallo ocra solito derivano il loro colore da goethite (α -FeOOH), ocra rossa da ematite (α-Fe 2 O 3 ), e spesso contengono altri componenti come quarzo, argille, gesso, o mica [ 44 ]. Ocra si trova spesso in siti risalenti al periodo medio dell’età della pietra, in particolare dopo i 100.000 anni, quando diventa onnipresente [ 37 , 39 ]. Numerosi siti MSA dell’Africa orientale hanno dato ocra, compresa la formazione Kapthurin [ 37 , 45 ], Enkapune Ya Muto [ 46 ] in Kenya, Mumba e Nasera Rock Shelters [ 47 ] in Tanzania, Mochena Borago Roccia Shelter [ 48 ], Gorgora Roccia Shelter [ 49 – 51 ] e Aduma [ 52 ] in Etiopia. Tuttavia, nessuna di queste collezioni ocra sono stati analizzati, e gli studi completi di pezzi ocra MSA, con l’eccezione di Twin Rivers e Mumbwa in Zambia [ 32 , 53 ], sono attualmente limitati a materiale da siti sudafricani (ad esempio Blombos Cave, Pinnacle Point Cave, Diepkloof rock Shelter e Sibudu Cave).
La Blombos Cave è probabilmente uno dei luoghi più ricchi sull’uso di ocra in età preistorica. Datato a ca. 100.000 – 72.000 anni, i livelli MSA del sito hanno ceduto una raccolta di più di 8000 pezzi di ocra del peso di circa 5,8 kg [ 5 , 33 , 54 – 56 ]. Analisi elementari e mineralogiche di pezzi di diversi strati mostrano chiare differenze nella composizione, suggerendo che provengono da diverse fonti geologiche, e che i modelli ocra appalto modificato nel tempo [ 5 , 56 ]. I profili colore, identificato tramite l’indice Natural Color System, rilevato una varietà di sfumature, con una netta preferenza per ocra rossa saturo [ 5 ]. Striature, solchi, raschiatura, pozzi a percussione, eventuali tracce di movimentazione, nonché incisioni astratte, sono stati identificati numerosi pezzi [ 5 , 21 , 33 , 54 , 55 ]. Watt [ 5 ] concluso che i pezzi più rossi e più saturi sono stati rappresentati tra i pezzi più intensamente “di terra”, e che ocra è stato macinato per produrre piccole quantità di polvere, un comportamento coerente con un uso per attività simboliche. Questo è supportato dalla presenza di numerosi pezzi intensamente macinati, nonché dodici “definiti” e dodici “probabili” pezzi ocra utilizzati come “pastelli”, a seguito della definizione secondo cui un pastello è un pezzo ocra caratterizzato da tre o più sfaccettature convergente verso un punto [ 5 , 20 , 55 ]. Sono state osservate differenze nella sequenza: forme più dure di ocra (tipi altamente ferruginosa ocra da fonti lontane), e pezzi intensamente macinati ( “pastelli”) sono stati meglio rappresentati nei livelli più giovani. Quest’ultimo, secondo Henshilwood et al. [ 55 ], sono stati probabilmente il risultato di una lavorazione più prolungata, coerente con la cura. Questo sembra essere in accordo con variazioni di approvvigionamento della materia prima, che spostano le fonti più lontane [ 55 ]. Due toolkit per la produzione e lo stoccaggio di composti ricchi di ocra sono stati recuperati da strati datati a 100 ka [ 35 ]. Questi toolkit compre pezzi di ocra, ossa, mole superiore ed inferiore, e due gusci abalone ancora contenenti un composto ricco ocra modificata.
L’analisi di 380 pezzi ocra (1,08 kg) da strati datati a ca. 164-91 mila anni trovati nella grotta di Pinnacle Point 13B [ 4 ] hanno evidenziato l’impiego di materie prime di diversi tipi e colori (es mudstone, scisto, siltiti, arenarie, ossido di ferro), e modificazioni indotte dalla macinazione, desquamazione, dentellatura e, ad un misura minore, raschiatura. Un pezzo inciso e un pezzo che mostra segni indicanti che potrebbe essere stata sospesi stati anche identificati. Ipotesi sulle possibili tecniche per il riscaldamento di ocra, e una preferenza per le tonalità rosso scuro sono state avanzate a sostegno delle attività simboliche, come la pittura del corpo.

Diverse migliaia di pezzi di ocra sono state recuperate dai livelli MSA di Diepkloof Rockshelter risalenti al 110-55 ka. L’analisi di 558 parti (1,9 kg) [ 34 , 57 ] individuato diversi tipi di rocce (scisti, ferricrete, scisto / ferricrete, arenaria ferruginosa, quarzite ferruginosa), con la presenza di materie prime esogeni suggeriscono modelli di mobilità complessi [ 58 ]. Modifiche sono state identificate in 16% del complesso analizzato, compreso striature prodotte dalla macinazione, e in misura minore, zone smussate. Un certo numero di pezzi sembrano essere stati intenzionalmente formati, mentre un esemplare risulta inciso. La desquamazione è rara, e raschiando sui reperti risulta apparentemente assente. Lastre di quarzite e fiocchi silcrete recanti residui ocra possono essere stati utilizzati come strumenti di elaborazione. Secondo Dayet et al. [ 58 ], la natura esogena della ocra, la selezione di particolari tipi ocra, e l’assenza di ocra adesivi utilizzati per hafting attrezzo [ 59 ] sono coerenti con l’interpretazione simbolica.
I livelli di MSA Sibudu, Sud Africa, datate tra 77,2 ± 2,6 ka 37,6 ± 2,6 ka [ 60 – 63 ], ceduta 5449 pezzi di ocra (> 8mm, 15,4 kg), nonché 3837 piccoli pezzi. Varie materie prime [ 36 ] sono stati identificati mediante ispezione visiva (scisto, siltiti, snuffbox scisto, arenaria, ossido di ferro, argilla indurita, mudstone, alterato dolerite). Osservazioni al microscopio [ 40 ], corredata di dati sperimentali [ 64 ], hanno permesso di individuare una serie di modificazioni indotte dalla macinazione, sfregamento e segnando su 682 parti [ 40 ]. La maggior parte dei pezzi modificati riguardano brillante scisto rosso. Ocra argillosi appare in alte frequenze nei livelli inferiori e ocra limoso nei livelli superiori. Questo viene interpretato da Hodgskiss come una trasformazione dell’uso ocra nel tempo [ 36 ]. Alcuni pezzi, per lo più strati datati tra dai 77mila anni, vengono interpretati come incisa [ 65 ]. Anche se gli altri portano sfaccettature e una morfologia a punta, le domande autore, per motivi sperimentali, la loro interpretazione come “pastelli” [ 66 ]. Focolari cementati con depositi ocra sostanziali strati datati a circa 58 mila anni fa sono stati descritti come contenitori per superfici verniciate o di lavoro ocra [ 67 ]. Lastre di arenaria e altri manufatti litici con residui gialli o rossi sono stati recuperati dal sito [ 26 , 27 , 68 , 69 ]. La presenza di residui di ocra sulla piattaforma sorprendente di fiocchi suggerisce che i grandi grumi di ocra venissero utilizzati con martelli morbidi [ 68 ]. Ocra mescolato con un’eventuale resina identificata su strumenti di pietra è stata ipotizzata come supporto per la presenza di adesivi hafting. Infine, la produzione di un composto costituito da ocra e latte è stato identificato sulla aderente residuo alla fiocco dolerite in strati datati 49 ka BP [ 70 ].
contesto archeologico
La Porc-epica Cave si trova tra la Depressione di Afar e il somalo Plateau, a 3 km a sud di Dire Dawa in Etiopia ( figura 1 ). La grotta si apre alla base di una scogliera calcarea giurassica a 140 m al di sopra del Wadi Laga Dächatu, vicino alla parte superiore della collina Garad Erer.
Pierre Teilhard de Chardin e Henry de Monfreid hanno scoperto la grotta nel 1929, con un test in un pozzo condotto nello stesso anno per testare le potenzialità archeologiche del sito [ 71 ]. Lo scavo è stato ampliato da Henri Breuil e Paul Wernert nel 1933 [ 72 ]. L’arte rupestre di uno “stile schematico dopo” identificato sulle pareti della grotta è stata anche descritta [ 73 , 74 ]. Nuovi scavi diretti da John Desmond Clark nel 1974 [ 73 , 75 ] sono stati seguiti nel 1975-1976 da lavoro sul campo condotto da Kenneth D. Williamson in più di circa 49 m 2 di superficie. Più di recente, il lavoro sul campo condotto da un team del Muséum National d’Histoire Naturelle , Parigi, Francia, e l’Autorità per la Ricerca e Conservazione dei Beni Culturali (ARCCH) dell’Etiopia hanno contribuito a chiarire la stratigrafia Porc-epic [ 76 ].
Diviso in sette unità ( Figura 2 ), la stratigrafia comprende una successione di livelli argillosi, livelli di sabbia e breccia (si veda [ 41 , 73 ] per i dettagli). MSA materiale è stato recuperato da livelli 2, 3C / D e 4A / B [ 73 ], circa 60 220-230 cm sotto datum. Sopra questi strati, strati 6, 7A e 7B sono tutti composti da sabbia fine e terriccio con materiale focolare interstratificato contenente LSA e manufatti neolitici [ 77 ].
Qui sotto un grafico con una mappa e alcune immagini del sito:
La raffinazione e la datazione della sequenza e l’acquisizione di dati ambientali più precisi potrebbe permettere di stabilire se un aumento di intensità occupazione coincise o se sia stato in qualche modo innescato da cambiamenti ambientali che hanno creato le condizioni favorevoli per l’espansione demografica.
I modelli di continuità osservati nella grotta Porc-Epic per l’acquisizione di ocra, e l’elaborazione con l’uso, riflettono la persistenza nel tempo nello sfruttamento delle risorse geologiche disponibili e le funzioni in cui rocce ricche di ferro sono state utilizzate da gruppi umani nel tardo MSA del Corno d’Africa. Uno spostamento graduale è stato tuttavia documentato nelle tecniche di elaborazione preferite e proposte.
La comprensione dei meccanismi alla base della trasmissione delle pratiche culturali legate all’uso di ocra è solo al suo inizio, e una solida esperienza, come quella da Porc-epico Cave, è necessario per disegnare un quadro informato ed avanzare ipotesi verificabili. Considerata la grande quantità di ocra utilizzata nel sito, i modelli di continuità e cambiamento probabilmente riflettono un sistema comportamentale coeso condiviso da tutti i membri della comunità e costantemente trasmesso attraverso il tempo.
Versione ridotta tradotta da articolo originale diffuso su: http://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0177298#pone.0177298.ref005
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